Сатсанг о любви (октябрь’14)

Сатсанг о любви.

Автор: Раманатха

«Мастер — великая вера.
Мастер — это великий мост, чтобы перенести вас с одной стороны на другую сторону. Если у вас есть Мастер, вы можете пересечь этот мост, освободить себя от любых проблем и достичь просветления. И это просветление — оно есть внутри вас. Просто вам нужно благословение, прикосновение Мастера. Ваше сердце должно быть открыто. Если ваше сердце не открыто, ваш ум сбит с толку, тогда даже если Мастер благословил вас, вы не сможете разглядеть. Потому что дверь закрыта, и это не дает никому зайти внутрь, и тогда жизнь станет страданием.
Отройте свое сердце Мастеру, Гуру. Откройте свое сердце для реализации, откройте свое сердце Господу. Потому что оно есть дверь к Господу, именно оно есть дверь к Атме». ( Из лекции Бабаджи)

Сатсанг-даршан Мастера – поток Ануграхи, прямое введение в сахаджа-естественное состояние. Он может осуществляться множеством различных способов. В их числе лекции и ответы на вопросы двух Махамандалешваров, предоставленные ученикам в Индии во время празднования Кумбха-мелы. В этой книге подобраны фрагменты лекций обоих Мастеров для раскрытия темы семейной санньясы , любви и супружеских взаимоотношений учеников в миру.
Бабаджи говорит:

«Между рождением и смертью есть некоторое путешествие, которое мы называем жизнью. До этого не было жизни и после этого нет жизни. Вы рождены через систему любви и умираете вы через процесс смерти. Все это случается само собой. Поэтому нам нужно узнать, кто вы есть на самом деле. Вы не можете узнать об этом снаружи, только внутри вы сможете узнать это. Вы уже сделали большое путешествие наружу. Ваш ум создал громаднейший возврат наружу. Все отношения, все дружбы, все связи, которые у вас есть, сестры и братья, жена, муж, любовь, любовники, любовницы, это все создано вашим умом. Потому что ум хочет использовать ваше тело, ум хочет использовать ваши чувства, ваши органы чувств. Сердце, органы чувств сами по себе очень могущественны. Потому что есть силы притяжения у этих органов чувств. Все, что бы вы не делали в этом мире, это все работа ваших органов чувств. И все это работает через ум. Поэтому вы должны научиться наблюдать, вы это или это ваш ум. Любовь правит в мире, имея эго, потому что у ума очень много разных вещей. Ум стал очень научным, очень духовным, он создал великие деления, секты, общества, и порождал много разных-разных наук. Наш комфорт – это ум, наш вкус – это ум, наше приукрашивание себя и все другое – это ум. Все, что дал нам наш ум, становится нашим эго, становится нашим внешним миром. Вы думаете, я есть ум? Все случается в этом мире благодаря уму, поэтому вся западная философия потерялась в этом уме.
До сих пор нет ни одной философии в мире, говорящей о душе, о духе, об Атмане. Но есть философия религии Веданта, основанная науками чарьи. Эта философия хочет привести вас к переживанию вашей сущности, вашего бытия. Ум борется, ум состязается, он занят вечными активностями, он пытается создать и удержать все в себе. И он создал Адвайта-веданту через шанхара чарью. Двайта – Адвайта, Вишуда – Адвайта – через разных великих мастеров. До этого была создана философия Будды. Все верят ей. Но их философии между собой никак не могут разобраться, они все время расходятся в одном месте. Как может быть, чтобы наш ум согласился с другим умом? Поэтому вы тоже боретесь со своим умом. Потому что вы думаете, что ум – это все. Ум делает все, ум создает все, берет и дает все. Поэтому вы не волнуетесь, что находитесь за пределами его. Бабаджи говорит, именно поэтому вам нужно вернуться обратно.
Вы должны жить своей жизнью. Многие будут пытаться использовать вас, использовать ваше тело, или ум, или ваше образование, или вашу красоту, или вашу личность, или еще что-нибудь. Для этого придумано и будет сделано много фальши и лжи. Поэтому нужно быть очень осторожным. Ваша жизнь – это дар божий. Она не бессмысленная как какая-то вещь. У вас есть смысл, для этого вы родились. И этот смысл скрыт в вашей жизни. Старайтесь делать что-то, чтобы у вас оставалось время на самих себя, на свою сущность, и тогда вы станете великими медитаторами. В противном случае вы можете всю жизнь практиковать йогу, концентрацию, философию, и все это будет только для вашего тела и для вашего ума. Но если вы хотите просветиться, освободите себя, перестаньте себя ограничивать, старайтесь быть одиноким, одним, потому что вы рождены один и умрете в одиночестве. Все, что вы делали, это не пойдет вместе с вами в тот мир. Ни муж, ни жена, ни друзья, ни шкаф, ни кровать, ни телевизор, – ничто не пойдет вместе с вами. Все это только для того, чтобы развлекаться здесь, поэтому вы не можете потратить эту жизнь просто как развлечение друг для друга. Поэтому вся карма, которую вы делаете, она запоминается и она обеспечивает вам следующее рождение. И тогда вы можете портить себе судьбу снова и снова, снова и снова. И жизнь становится все более наполненной болью и страданиями. А если вы освободились или пытаетесь быть самим собой, пытаетесь бежать в тишину, полную тишину, тогда вы можете наслаждаться вашей жизнью, радоваться жизни. Именно в состоянии полной тишины случается реализация, именно в полной тишине включается реализация. Именно тотальная тишина и полное одиночество приводит нас к самадхи, и это одно и то же, что быть в Господе. Господь внутри вас, поэтому посмотрите, обернитесь и посмотрите назад. Остановитесь и постарайтесь быть самим, истинным. Найдите, познайте, кто вы есть на самом деле. Для этого постарайтесь, пожалуйста, бросить все свои работы. Можете быть, вы очень красивы, но это всего лишь ваше тело. Оно меняется постоянно. Один день это красота и честь, останется только память, которая тоже будет стираться. Лучше иметь все, чтобы жить в этом мире, потому что это ваша жизнь и этот мир сделан для жизни. Вы должны жить своей жизнью, наполненной осознанностью, живя в просветленной осознанности своей истинной сущности.
Бабжди вместе со Свамиджи и Господом желает вам быстрее дойти до понимания, что только становление попыток, убирание эго, уважение к своей душе, своему духу внутри себя, внутри вас, могут привести вас к универсальной, вселенской любви. Не к такой первичной персональной любви, а к вселенской. И тогда ваше тело автоматически станет красивым, здоровым, а ум будет позитивным и наслаждающимся. Ум достигнет состояния полноты, в котором уже многие нет никаких желаний. И он будет великим помощником для вашей души. Именно просветленные люди используют всю силу своего ума для своей души».
«Существует вселенская любовь. Вселенская любовь – это божественная любовь, без привязанностей. Любовь даже многих людей – это ожидание, надежда на что-то, когда вам что-то нужно, вы хотите счастья, наслаждения. Вселенская любовь – это любовь к Богу, которая никогда не заканчивается. Любовь к одному человеку или ко многим может измениться, потому что это все энергии. Но, если вы становитесь Брахманом, у вас появляется вселенская любовь. Если вы реализованы, у вас есть шанс получить эту вселенскую любовь. Создавать единство с этим миром. Когда все станет одинаковым, когда все станет одним, пропадет жизнь, движение, все перестанет двигаться. Потому, что если энергии становятся одной, пропадает движение, пропадает прошлое, пропадает будущее. Поэтому будьте самим собой. Есть любовь внутри вас, есть мужчина внутри вас и женщина внутри вас. Вы можете любить мужчину или женщину. Но вы любите снаружи, а внешняя любовь – это обмен энергией, это разрушение, беспокойство наших энергий, наполнение тела ядом, который приносит разные болезни. Если изменить эту любовь на божественную любовь или на любовь к Богу, она станет нектаром, который будет лечить ваше тело и ум. Или вы можете получить райскую жизнь. Любовь к Богу, любовь к самому себе. Если вы любите себя, тогда вы можете любить другого. Но если вы не любите себя, и думаете, что любите другого, это неправильная любовь, ненастоящая. Это проекция вашего ума. А ум хочет радоваться, развлекаться. Поэтому любите свою душу, свою истинную сущность. Тогда она станет божественной».

Вопрос ученика : «С точки зрения любви, семья – что это такое?»
Бабаджи: «На западе семейные отношения почти закончились. На западе люди хотят жить более свободно. Эта свобода олицетворяется жизнью в одиночестве. Но в Индии очень уважают своих отцов и матерей. Мы очень любим всех своих детей. Дети знают, что они существуют благодаря своим родителям. Поэтому это становится моральным поведением, которым мы живем в этом мире».

Вопрос: «Институт семьи имеет перспективу?»
Бабаджи: «Семья – это защищенность, это безопасность, это надежда, в противном случае у ума нет семьи, тогда ум становится разочарованным, и это приводит к неправильному поведению. Почему на западе многие медитируют, потому что все живут в одиночестве. Телесная любовь быстро уходит, когда детям исполняется тринадцать, четырнадцать, они уже пытаются отделиться. И родители, желая свободы, отказываются от своих детей. Дети, желая свободы, отказываются от родителей. Ответственность закончилась. Появляется бесстрашие.
Но в результате это одиночество приносит только страдания. Есть деньги, есть работа, есть все, но вы страдаете. Если вы живете в семье, вы защищены, потому что есть общение, есть помощь, есть симпатия. Тогда ваш ум начинает функционировать правильно. Но жизнь в одиночестве приносит разочарование, и это приносит расстройства. Физическое одиночество – это страдание, а внутреннее одиночество – это наслаждение. Мы живем в одиночестве, но мы на самом деле никогда не одиноки. Все время мы живем в стрессе, поэтому это приносит страдания. Вы никогда не одиноки, ваше одиночество – это страдание, стресс для нас. Вы не можете спать, не можете нормально питаться. Поэтому вы не можете даже готовить и идете в ресторан. А когда вы в ресторане, там и алкоголь. Это все стресс для вас, для тела, для ума. Но если вы по-настоящему одиноки, внутри, тогда вам ничего не нужно вообще. Ваш танец станет медитацией, ваши мысли станут креативной наукой. Эйнштейн жил таким образом. Он жил в одиночестве, и был мыслителем. Все великие ученые были мыслителями и философами, живя в одиночестве.
Вы живете иногда в одиночестве, но ваш ум никогда не бывает в одиночестве. Поэтому, если вы станете не-умом, тогда вы станете лучшим. Вы становитесь умом. Но вы можете стать умом осознанности. А когда вы идете спать, вы становитесь не-умом. Тогда вы можете спать без всяких страхов. Но никто не может спать, потому что у всех стресс. Мы думаем о других людях, поэтому это все приводит нас к сновидениям. В конце концов, эта бессонница становится стрессом. Приходится есть таблетки, чтобы заснуть. Когда это становится привычкой, это приносит привычные страдания телу. У нас есть миллионы садху. Они курят, потому что они не одиноки. Они думают, они планируют, они надеются на что-то. Поэтому они курят.

Две жизни есть в этом мире. Жизнь в миру, если вы принимаете вызов этого мира, если вы принимаете вызов жизни, если вы принимаете эту жизнь как приключение, тогда вы можете быть успешным везде, вы можете стать великим профессором, великим художником, великим бизнесменом. Это успех в миру. Если после этого успеха вы можете отказаться от него, стать не-умом, тогда вы можете пережить эту истину. Поэтому это успех во всех направлениях. И мужчина, и женщина может это сделать. Может мужчина может подняться на самую высокую гору, долететь до луны и добраться до самой глубокой точки океана. Будда, Иисус и Махавира погрузились глубоко внутрь себя. Это может сделать любой человек. Потому что эти силы хранятся внутри вас. Вам нужно просто принять решение. В любом направлении вы будете успешны. Но один успех приносит скуку, а другой приносит постоянное счастье. Вы можете быть самым великим человеком на земле, но вы все равно будете скучать. Потому ,что придет время и вы не сможете забрать ничего с собой. Тогда разрушается здоровье, случаются инфаркты и другие болезни. Но йоги не умирают, они хотят жить, они живут. Даже когда Иисуса Христа распяли, он все равно вернулся.
Есть два пути: успех и провал. Богатство не есть удовлетворение. Реализация есть удовлетворение».

Вопрос: Деньги – это энергия. Как правильно относиться к деньгам?
Бабаджи: «Деньги – это не энергия, это сила. Это может купить энергию. Это может контролировать энергию. Это может изменить личность, это может изменить рынок. Потому что деньги – это сила. Но деньги не могут купить реализацию. Деньги могут принести вам празднование этой жизни. Используйте деньги лучшим способом, жертвуйте, чтобы построить храмы, церкви, помогайте нуждающимся, путешествуйте по духовным местам. Это будет лучшее использование ваших денег. Вы можете создать организацию, чтобы общими усилиями создавать место, где вы можете собираться и медитировать».

Вопрос: «Является ли брахмачарья обязательным правилом?».
Бабаджи: «Даже Бог не брахмачари, как вы можете практиковать брамачарью. Если вы начнете практиковать брахмачарью, вы заболеете. Практика брахмачарьи не так проста. Если вы будете соблюдать правильное питание, если вы практикуете внутреннее путешествие, то брахмачарья автоматически получается. Брахмачарья – это хорошая практика, чтобы стать йогом. Но мирские люди не могут практиковать брахмачарью, это приносит болезни. Духовный человек может практиковать. Если вы живете в лесу, в Гималаях, вы можете это практиковать. Потому что там нет никого, чтобы отвлечь вас. В миру это тяжело.
Полная санньяса означает отсутствие кармы, отсутствие ожиданий от работы, делая все и осознавая, что я ничего не делаю. Тогда мирские люди не будут любить вас. Они будут заставлять вас быть, как они сами. Если вы не выйдете пару дней из своего дома, они подумают, что вы заболели, позовут доктора. Общество – большая проблема для практики. Санньяса – это новый способ жизни, когда любое движение становится праздником.
Очень тяжело быть полным санньясином в России, в Америке. Люди не дают быть полным санньясином. В Индии возможно, люди помогают санньясинам. В Америке или в России, если вы санньяси, вас могут отвести в полицию. В Индии вы свободно чувствуете себя санньясином. Если вы сядете здесь медитировать, то рано или поздно к вам придут люди, сделают намасте, накормят вас и напоят. Попробуйте сделать это в России.
Я могу создать прекрасное место для медитации. Надо создавать крепкую санньясинскую семью, чтобы сотни людей могли вместе медитировать, практиковать. Думая хорошо, делая хорошо, чувствуя хорошо. Тогда это возможно. Не надо проповедовать: «Иисус Христос или будете распяты». Говорить правду – очень опасная вещь. Будьте правдивы внутри себя, живите с умом в миру. Живите для себя, внутри себя. Тогда вы станете счастливым, прекрасным медитатором. Зависьте только от себя, не зависьте ни от кого. Тогда вы сможете создать прекрасный мир.

Вы можете практиковать мораль до бесконечности, это создаст вашу жизнь дисциплинированной, красивой. У вас есть прекрасный путь, Свами Вишнудевананда – это прекрасный путь. Идите по этому пути – пути, ведущему к Богу. Вы можете создать прекрасный мир внутри себя. Хорошие души могут собираться вместе, создавать прекрасный мир для себя. Достаточно ста человекам сесть в одном месте и подумать об одной веще вместе с Мастером, много изменений произойдет. Изменения могут прийти, только когда вы делаете все на сто процентов.

Вопрос: Как человеку убрать привязанности?
Бабаджи: «Начните ненавидеть это. Или практикуйте расширение внутреннего мира. Обычная пранаяма делается для расширения ума, но нужно делать пранаяму, чтобы отсоединиться от ума, погрузиться внутрь, расширить внутренний мир. Если вы сможете остановиться, тогда вы станете непривязанным. Это можно назвать полной тишиной.
Понимание не есть ум. Ум ничего не может понимать. Понимает только разум. Ум поэтому может быть подконтролен разуму. Поэтому разум сильнее, чем ум, а мощнее разума сознание. Наша осознанность может контролировать разум и ум. Даже сознание. Все, что боится ваших ошибок, это ум.
Если вы бросите тело и ум, тогда Бог начнет все делать. До тех пор, пока вы имеете ум, у вас есть эго, и тогда чувство делателя всегда будет с вами. Все случается в этом мире, никто ничего не делает. Истина все время случается. Зачем мы боремся, страдаем, мучаемся, что-то делаем, чтобы достигнуть Бога, мы тоже хотим что-то делать. Мы делаем пранаяму, создаем дорогу из пранаямы. Или какие-то ментальные дороги. Но это все не доводит до души. Если мы что-то делаем, это все время будет создавать последствия. Кто-то практикует Крийя-йогу, кто-то Сахаджа-йогу. Есть тысячи йог, но ни одна не поможет достичь Бога. Но практикуя йогу, вы можете научиться остановиться таким образом, чтобы остановиться по-настоящему, тогда ваша реализация случится. Делание – это всегда дорога, создавание чего-то нового».
Вопрос: « Мы сейчас проводим ягью Лакшми. Как божества могут помочь мне достичь себя?»
Бабаджи : «Лакшми – это достаток. Достаток в теле, достаток в уме, достаток в видении, это богатство, чтобы праздновать эту жизнь. Лакшми – это мокша, мукти, единство, она дает все сиддхи. Есть много разных видов Лакшми. Если вы естественным образом переживаете эти энергии, вы получаете мокшу. Сама Лакшми занимается только трансформацией. Поэтому имея всех Лакшми, вы становитесь свободными от сомнений, от волнений, от стресса, но всегда присутствует скука. Я знаю много богатых людей Индии. У них большое эго. Но даже если у вас есть много денег, это все равно не принесет вам счастья. Вы можете купить празднование. Празднование свадьбы, дня рождения и т.д. Но это делается неосознанно, потом все равно наступает релаксация, полная остановка. Все хорошие вещи случаются только в состоянии покоя. А все изменения энергии происходят в мирской жизни.
Я люблю приключения. Я хочу сделать приключения жизнью. Я не ищу Бога. Потому что я никогда не считал, что Бог далек от меня. Зачем страдать, я стал любить себя. Я не хочу создавать сражающийся ум, проблемный ум. Наоборот, чистый и отзывчивый. Чтобы создать прекрасную жизнь.
Если вы готовы, я могу дать вам самадхи. Мне нравятся некоторые люди из Японии и из России. Были души, которые могут воевать, сражаться, но у них нет ума, чтобы отречься. Я не учу отречению. Я хочу убрать их страхи вместе со Свами Вишнудевананда. Я был на Конгрессе и понял, что этот человек хочет и может делать что-то. Есть мысли, которые производят изменения. Я хочу, чтобы Свамиджи был успешным.
Ваши мысли, ваше понимание очень высокого уровня. Креативное настроение и работа полезны для России. Это необходимые вещи.
Я хочу, чтобы изменения произошли с Россией, я вижу некоторые вещи в будущем. И я хочу, чтобы Россия была очень успешной страной. Если сделать маленькие изменения в культуре, то успех может прийти в Россию. Потому ,что у людей много надежд. Это может принести свободу.
Ом»