АРУНАЧАЛА И 12 ДЖЬОТИРЛИНГАМОВ. Омкарешвар. Сакральные места планеты.
Автор:Алексей Перчуков.
Этот Джьотиролингам расположен в штате Мадхья Прадеж в 4-ех часах езды от города Индоре.
Небольшой паломнический городок Омкарешвар находится на месте слияния (сангама) двух крупных рек Мадхьи: Нармады и Кавери. Два моста соединяют город непосредственно с островом Мандхата или Шивапури (очертаниями напоминающим символ Ом), на котором находится большинство храмов и руин. Остров Ом совсем небольшой – всего 2 на 1 километр. С другой стороны его окружает та же река, разделившаяся на два рукава. “Нармада” означает “дарующая духовное блаженство” (а не просто преходящее счастье, обусловливаемое мирскими наслаждениями). Благодаря своей скорости течения эта священная река порождает бесчисленные Шивалингамы. Название второго рукава – Каверика – означает“маленькая Кавери”.
Шри Омкар Мандхата, храм Шивы Омкара, бога священного слога Ом – один из 12 Джьотирлингамов. Древний самопроявленный лингам, разделенный самим Шивой на 2 части, расположен в двух храмах города – Шри Омкар Мандхата и Шри Мамлешвар («Повелителя бессмертных»).
В эпических индуистских сказаниях существует несколько легенд о появлении Омкар Джьотирлингама на острове Мандхата.
Согласно одной из них, в древности одна гора – Виндхья, гордая и неприступная, узнала от божественного мудреца Нарады о славе великой горы Меру, находящейся в центре мироздания. Зависть охватила Виндхью – гора захотела стать выше Меру. Она стала выполнять суровые аскезы, для того чтобы попросить благословления у Шивы. На вершине острова (холме Рудрагири) Виндхья нарисовала огромную янтру в форме священного слога Ом. Спустя многие месяцы Шива появился и благословил Виндхью просить любой дар, на что довольная гора попросила позволения стать выше Меру. Махадэв согласился, но поставил одно важное условие: своим размером Виндхья не должна создавать тень для преданных Шивы. В знак своего дара Шива оставил на острове свой лингам. Виндхья не послушалась Шиву и в конце концов затмила своими размерами солнце и луну. Все Дэвы обратились к мудрецу Агастье за помощью, так как своими силами им не удавалось прекратить рост горы. Тогда Агастья обхитрил Виндхью, вынудив дать обещание не продолжать свой рост до тех пор, пока мудрец не вернется вновь на остров. Разумеется, Агастья так никогда и не вернулся.
Вот как эта история описывается в 3- ей книге Махабхараты Араньякапарва:
Юдхиштхира сказал:
Для чего вдруг стал расти Виндхья, потеряв рассудок от гнева? Вот о чем я желал бы услышать подробней, о великий подвижник!
JI о м а ш а с к а з а л:
При восходе своем и при закате совершало Солнце круг прадакшины вокруг Царя гор, великой золотой, горы Меру. Увидев это, Виндхья сказал Солпцу: «Как всякий раз обходишь ты, почтенный, вокруг Меру, так совершай теперь и для меня прадакшину, о Бхаскара!» А Сурья ответил на это Индре гор: «Не по своей воле, о гора, творю я эту прадакшину. Указан мне этот путь тем, кто создал сей мир!» Услыхав это и разгневавшись, начал ;внезапно расти Виндхья, желая преградить собою путь Солнца и Луны, о губитель недругов!
Тогда все боги вместе с Индрой, явившись к Царю гор, всеми средствами старались удержать его; однако он их не слушался. Пошли все они к пребывавшему в (своей) обители, наделенному пылом подвижничества, озарявшемуся сверхчудесным могуществом, предостойнейшему из блюстителей дхармы святому Агастье и поведали ему о сути (случившегося).
Боги сказали:
Царь гор Виндхья, одержимый гневом, преградил путь Солнцу, Луне и созвездиям. Кроме тебя, превосходнейший из дваждырожденных, никто не в силах воспрепятствовать ему; так заставь же его отступить, о причастный великой доле!
Ломаша сказал:
10—13 Услыхав от богов эти слова, отправился брахман к горе. Придя (туда), он предстал перед Виндхьей вместе со своею супругой и сказал ему: «О превосходнейший из пиков! Хочу, чтобы ты дал мне дорогу, почтенный, ибо по одному делу я направляюсь в южный край. Ты жди меня, пока я не вернусь, а уж по возвращении моем, о Индра гор, расти еще, сколько пожелаешь!» Заключив с Виндхьей такой договор, о губитель недругов, сын Варуны и поныне еще не вернулся из Страны Юга!
“Виндхья” означает “умаляющий других”, в то время как “Меру” означает “имеющий выдержку и незапятнанный завистью или ненавистью”. Поэтому, если человек хочет поддерживать праведность и улучшать собственную выдержку, необходимо поклоняться Шиве для полного очищения и возвышения индивидуальности на пути к совершенству. Такова суть наставления мудреца Нарады.
Другая легенда гласит о царе Мандхата из династии Шри Рамы, царствовавшего здесь в древности. Царь был великим преданным Шивы, поклонялся ему и совершал богатые жертвоприношения до тех пор, пока сам Махадэв не проявился перед ним в форме Джьотирлингама. По имени этого царя и назван остров – Мандхата.
И, наконец, третья история рассказывает о долгой войне между Дэвами и Асурами, в которой последние начинали одерживать верх. Испуганные боги обратились к Шиве за помощью. Услышав их мольбы, Шанкара материализовался в форме лингама света и уничтожил всех демонов.
При поклонении Шиве в этих храмах порочные желания исчезают. И не только это, обретаются одновременно и богатство, и преданность.
Омкар-мандир построен в типичном североиндийском стиле Нагара с характерными чертами и вытянутой шикхарой. Кроме самого лингама в храме находятся мурти Аннапурны и Ганеши. Шри Мамлешвар возведен на другой стороне реки. Для полноценного даршана необходимо посетить два этих храма. Древний мандир Гаури – Сомнатх находится с левой стороны холма и окружен большим количеством скульптур, изображающих божеств. Во внутренние помещения храма можно пройти по очень узкой лестнице, забираясь почти ползком.
В 10 минутах ходьбы от Гаури Сомнатха находятся руины храма Сиддхнатх (X век), с которого открывается живописный вид на сангам (слияние) Кавери и Нармады. Мандир украшен сложными резными барельефами, изображающими небесных жителей и богов, но лучше всего сохранился фундамент с детально выбитыми каменными слонами.
На вершине холма возведен красивый современный храм с огромной позолоченной статуей Шивы (30 м). Внутренние стены мандира украшены выбитыми изображениями различных форм Шакти. Ежедневно внутри храма молодые брамины учат священные тексты.
Конфиденциальность гарантирована